ШЕППИНГ

(барон Дмитрий Оттович) — автор многочисленных работ по мифологии и этнографии. Отдельно изданы: "Мифы славянского язычества" (М., 1849); "Русская народность в её поверьях, обрядах и сказках" (М., 1862); "О древних навязях и влиянии их на язык, жизнь и отвлеченные понятия человека" ("Арх. ист. и юрид. свед.", 1861); "Опыт о значении рода и роженицы", ("Временник Общества истории и древностей", кн. 9, 1851); "Световит" (там же, кн. 13); "Опыт первоначальной истории земледелия и отношение его к языку в быту русского народа" ("Чтения в Обществе истории и древностей", 1861, кн. IV); "Обозрение звериного эпоса Западной Европы. Материалы для сравнительного изучения символики животных" ("Филологические Записки", 1868); "Символика чисел" (там же, 1893); "Значение некоторых зверей, птиц и других животных по суевериям русского народа" (там же, 1895); "Этюды из народных сказаний. I. Св. Егорий Храбрый. II. Борис и Глеб — Божьи кузнецы" (там же, 1884); "Оборотень в его мифологическом и пластическом олицетворении" (там же, 1866); "Древний сосенский стан" ("Чтения в Обществе истории и древностей", 1895, кн. III). По отзыву А. Н. Пыпина ("История русской этнографии", т. 2, стр. 132), труды Ш. были в числе первых проб нового мифологического исследования; они были как бы ступенью между старой этнографической школой и новыми исследованиями Буслаева и Афанасьева; они не были лишены своей полезности, но недостатки метода не дали им большого значения в развитии науки.
См. "Сочинения" Котляревского (т. I, стр. 546—548); "Сочинения" К. С. Аксакова (т. I; "Замечания на статью Ш. Купала и Коляда").

Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона»

ШЕПСС →← ШЕПОТ

Смотреть что такое ШЕППИНГ в других словарях:

ШЕППИНГ

Шеппинг (барон Дмитрий Оттович) — автор многочисленных работ по мифологии и этнографии. Отдельно изданы: "Мифы славянского язычества" (М., 1849); "Русская народность в её поверьях, обрядах и сказках" (М., 1862); "О древних навязях и влиянии их на язык, жизнь и отвлеченные понятия человека" ("Арх. ист. и юрид. свед.", 1861); "Опыт о значении рода и роженицы", ("Временник Общества истории и древностей", кн. 9, 1851); "Световит" (там же, кн. 13); "Опыт первоначальной истории земледелия и отношение его к языку в быту русского народа" ("Чтения в Обществе истории и древностей", 1861, кн. IV); "Обозрение звериного эпоса Западной Европы. Материалы для сравнительного изучения символики животных" ("Филологические Записки", 1868); "Символика чисел" (там же, 1893); "Значение некоторых зверей, птиц и других животных по суевериям русского народа" (там же, 1895); "Этюды из народных сказаний. I. Св. Егорий Храбрый. II. Борис и Глеб — Божьи кузнецы" (там же, 1884); "Оборотень в его мифологическом и пластическом олицетворении" (там же, 1866); "Древний сосенский стан" ("Чтения в Обществе истории и древностей", 1895, кн. III). По отзыву А. Н. Пыпина ("История русской этнографии", т. 2, стр. 132), труды Ш. были в числе первых проб нового мифологического исследования; они были как бы ступенью между старой этнографической школой и новыми исследованиями Буслаева и Афанасьева; они не были лишены своей полезности, но недостатки метода не дали им большого значения в развитии науки. См. "Сочинения" Котляревского (т. I, стр. 546—548); "Сочинения" К. С. Аксакова (т. I; "Замечания на статью Ш. Купала и Коляда").<br><br><br>... смотреть

ШЕППИНГ БАРОН ДМИТРИЙ ОТТОВИЧ

) - автор многочисленных работ по мифологии и этнографии. Отдельно изданы: *Мифы славянского язычества* (М., 1849); *Русская народность в ее поверьях, обрядах и сказках* (М., 1862); *О древних навязях и влиянии их на язык, жизнь и отвлеченные понятия человека* (*Арх. исторических и юридических сведений*, 1861); *Опыт о значении рода и роженицы*, (*Временник Общества Истории и Древностей*, книга 9, 1851); *Световит* (там же, книга 13); *Опыт первоначальной истории земледелия и отношение его к языку и быту русского народа* (*Чтения в Обществе Истории и Древностей*, 1861, книга IV); *Обозрение звериного эпоса Западной Европы. Материалы для сравнительного изучения символики животных* (*Филологические Записки*, 1868); *Символика чисел* (там же, 1893); *Значение некоторых зверей, птиц и других животных по суевериям русского народа* (там же, 1895); *Этюды из народных сказаний. I. Святой Егорий Храбрый. II. Борис и Глеб - Божии кузнецы* (там же, 1884); *Оборотень в его мифологическом и пластическом олицетворении* (там же, 1866); *Древний сосенский стан* (*Чтения в Обществе Истории и Древностей*, 1895, книга III). По отзыву А.Н. Пыпина (*История русской этнографии*, том 2, стр. 132), труды Шеппинга были в числе первых проб нового мифологического исследования; они были как бы ступенью между старой этнографической школой и новыми исследованиями Буслаева и Афанасьева ; они не были лишены своей полезности, но недостатки метода не дали им большого значения в развитии науки. См. *Сочинения* Котляревского (том I, стр. 546 - 548); *Сочинения* К.С. Аксакова (том I; *Замечания на статью Шеппинга *Купала и Коляда*).... смотреть

ШЕППИНГ ДМИТРИЙ ОТТОВИЧ

Шёппинг, Дмитрий Оттович (13 июля 1823 — 17 марта 1895 в М.) — этнографПсевдонимы: Д. О. Ш.; Д. Ш.; Ш.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов ру... смотреть

ШЕППИНГ ДМИТРИЙ ОТТОВИЧ

Шеппинг (барон Дмитрий Оттович) - автор многочисленных работ по мифологии и этнографии. Отдельно изданы: "Мифы славянского язычества" (М., 1849); "Русская народность в ее поверьях, обрядах и сказках" (М., 1862); "О древних навязях и влиянии их на язык, жизнь и отвлеченные понятия человека" ("Арх. исторических и юридических сведений", 1861); "Опыт о значении рода и роженицы", ("Временник Общества Истории и Древностей", книга 9, 1851); "Световит" (там же, книга 13); "Опыт первоначальной истории земледелия и отношение его к языку и быту русского народа" ("Чтения в Обществе Истории и Древностей", 1861, книга IV); "Обозрение звериного эпоса Западной Европы. Материалы для сравнительного изучения символики животных" ("Филологические Записки", 1868); "Символика чисел" (там же, 1893); "Значение некоторых зверей, птиц и других животных по суевериям русского народа" (там же, 1895); "Этюды из народных сказаний. I. Святой Егорий Храбрый. II. Борис и Глеб - Божии кузнецы" (там же, 1884); "Оборотень в его мифологическом и пластическом олицетворении" (там же, 1866); "Древний сосенский стан" ("Чтения в Обществе Истории и Древностей", 1895, книга III). По отзыву А.Н. Пыпина ("История русской этнографии", том 2, стр. 132), труды Шеппинга были в числе первых проб нового мифологического исследования; они были как бы ступенью между старой этнографической школой и новыми исследованиями Буслаева и Афанасьева ; они не были лишены своей полезности, но недостатки метода не дали им большого значения в развитии науки. См. "Сочинения" Котляревского (том I, стр. 546 - 548); "Сочинения" К.С. Аксакова (том I; "Замечания на статью Шеппинга "Купала и Коляда").<br>... смотреть

ШЕППИНГ ДМИТРИЙ ОТТОВИЧ

Ше́ппинг Дмитрий Оттович (1823, Москва — 1895, Москва), барон, историк, археолог, этнограф. Получил домашнее образование. Служил в Главном архиве Минис... смотреть

T: 118