ДАЖБОГ

или Дажьбог - божество славяно-русской мифологии, упоминаемое в начальной летописи под 980 г., в Ипатьевской лет. (изд. Арх. ком., 52), в Новгородской (id. стр. 29) в пергаментном списке Пролога (см. "Чтения" 1846 г. № 2, статья Бодянского). Значение Д. определяется вставкой из византийского хронографиста Малалы в Ипатьевскую летоп. под 1114 г. (изд. арх. ком. стр. 200): "И по сем царства сын его (Сварога), именем Солнце, его же наричют Дажьбог...", "Солнце царь, сын Сварогов, еже есть Дажьбог, бе бо муж силен" и т. д. Так как в греческом оригинале мы здесь имеем Гелиоса, то солнечный характер Д., по-видимому, вне сомнения. Есть и другие указания на его родственные отношения: в Слове Христолюбца сказано о русских язычниках: "И огневи молятся, зовут его Сварожичем"; в "Слове о полку Игореве" русские два раза называются внуками Дажбога.Огонь и солнце являются братьями, а витязи — потомками солнца едва ли не во всех родственных мифологиях. Значению соответствует и долго бывшее в ходу толкование имени: даж — прилаг. от даг, готск. dags (нем. tag — день) от скр. корня dagh - жгу. Но Крек ("Einleitung etc." стр. 103, прим. 3) и после него с большим количеством аргументов Ягич ("Mythologische Skizzen" в "Archiv f. Slav. Philologie" за 1881 г. т. V, стр. 11) отвергают такое производство. В Д. Ягич видит слож. повел. накл. от глагола дати (ц. слав. дождь) и существительного бог, следовательно, Даждьбог значит бог дающий или бог податель, что вполне подходит к богу солнца. Некоторое сомнение является относительно подлинности Д. как отдельного божества: 1) Симарьгл и Мокошь, рядом с которыми он стоит в начальной летописи, более чем подозрительны; 2) Ягич не без некоторого основания заподозрил и отца Дажьбога, самого Сварога; 3) Хорс, от имени которого Д. в начал. летописи не отделен союзом и, тоже есть солнечный бог, как это явствует и из "Слова о полку Игореве". Дажьбог, может быть, не что иное как эпитет, который позднее становится синонимом. Предполагалось также, что Д. не встречается у славян южных. Последнее обстоятельство в связи с неудовлетворительностью славянской этимологии имени заставило Гедеонова ("Варяги и Русь" I, 350-1), а за ним и Фаминцына ("Божества славян" стр. 207 и след.), производить его с севера; Гедеонов ведет его от вендов из земли Оботритов, а Фаминцын считает его прямо скандинавским божеством (хотя скандинавская мифология такого не знает), усвоенным русскими славянами от их варяжских князей. Ягич указал, однако, сагу (напечатана Новаковичем в журн. "Vila"), свидетельствующую, что Д. в форме Дабог был известен у южных славян и пользовался таким уважением, что под влиянием известной дуалистической ереси обратился в сатану и стал врагом Господа и владетелем земли; только Сын Божий победил его и лишил этой власти. Это очень важное свидетельство в пользу Д., который до указания новых данных остается одним из наименее сомнительных божеств наших языческих предков.
А. Кирпичников.

Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона»

ДАЗИМЕТР →← ДАДУПАНТХИ

Синонимы слова "ДАЖБОГ":

Смотреть что такое ДАЖБОГ в других словарях:

ДАЖБОГ

        Дамбог, в славянской мифологии бог солнца. В русско-славянской мифологии бог солнца и огня, сын Сварога (отсюда другое название — Сварожич). Не... смотреть

ДАЖБОГ

Дажбог Даждьбог, солнце, огонь Словарь русских синонимов. дажбог сущ., кол-во синонимов: 4 • бог (375) • даждьбог (2) • огонь (56) • солнце (23) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: бог, даждьбог, огонь, солнце... смотреть

ДАЖБОГ

Дажбог или Дажьбог — божество славяно-русской мифологии, упоминаемое в начальной летописи под 980 г., в Ипатьевской лет. (изд. Арх. ком., 52), в Новгор... смотреть

ДАЖБОГ

в древнерусской языческой мифологии бог солнца, олицетворение света и добра; сын верховного бога и повелителя Вселенной Сварога. Дажьбог считался родоначальником и покровителем русского народа, видел в нем свое наследие и богатство. В "Слове о полку Игореве" дважды говорится о попавших в тяжелое положение русских как о внуках Дажьбога: "Погибашеть жизнь Дажь-Божа внука" и "Въстала обида въ силахъ Дажь-Божа внука". Согласно "Повести временных лет" за 980, идол Дажьбога стоял на холме в Киеве. Здесь ему совершались поклонения и приносились жертвы. По древним преданиям, Дажьбог покровительствовал свадьбам, встречал жениха на рассвете и в день бракосочетания. Весеннее празднование Дажьбога (конец апреля) открывало лето и начало сельскохозяйственных работ, осеннее празднование (конец ноября) закрывало лето и завершало летний трудовой цикл. После принятия христианства многие атрибуты и свойства, приписываемые Дажьбогу, перешли на св. Георгия Победоносца, а празднование осеннего и летнего Юрьевых дней (26 ноября/9 декабря, 23 апреля/6 мая) практически полностью вытеснило древний языческий культ. Как и древний Дажьбог, св. Георгий Победоносец стал покровителем, но уже не просто русского народа, а Русского государства. О. Платонов... смотреть

ДАЖБОГ

в рус.-слав. мифологии бог солнца и огня, сын Сварога (отсюда другое назв. - Сварожич). Неоднократно упоминается в рус. летописях (впервые под 980, ког... смотреть

ДАЖБОГ

ДАЖБОГязыческий бог днепровских славян, покровительствовавший земледелию и изобилию земных плодов.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского ... смотреть

ДАЖБОГ

Бог сонця, вогню, згодом добра та достатку у сх. слов'ян; згадується в Повісті временних літ (980, 1114) і Слові о полку Ігоревім.

ДАЖБОГ

-а, ч. У стародавніх слов'ян-язичників – бог Сонця, покровитель родючості, природи, джерело світла і тепла.

ДАЖБОГ

власна назва, імен. чол. родуіст.

ДАЖБОГ

-а, ч. Один із найголовніших персонажів української міфології, Бог Сонця, світла і добра, земного достатку. Пророк Дажбогів, — але до жнив тобі — Гадати, ворожити, вихваляти. (Т.1, кн.2:225).... смотреть

ДАЖБОГ

в древнеславянской мифологии бог Солнца, покровитель плодородия, природы, источник света и тепла. В русских летописях упоминается как сын бога неба Сварогз.... смотреть

ДАЖБОГ

(в др.-слав. мифологии бог Солнца, покровитель плодородия, природы, источник света и тепла. В рус. летописях Д. упоминается как сын бога неба Сев-рога. ... смотреть

ДАЖБОГ

в др.-слав. мифологии бог Солнца, покровитель плодородия, природы, источник света и тепла. В рус. летописях Д. упоминается как сын бога неба Сев-рога.... смотреть

ДАЖБОГ

бог сонця, вогню, згодом добра та достатку у сх. слов'ян; згадується в Повісті временних літ (980, 1114) і Слові о полку Ігоревім.

ДАЖБОГ

-а, ч. У стародавніх слов'ян-язичників – бог Сонця, покровитель родючості, природи, джерело світла і тепла.

ДАЖБОГ

ДАЖБОГ, бог солнца и небесного огня в славяно-русской мифологии (ср. Хорс), сын Сварога.

ДАЖБОГ

ДАЖБОГ, бог солнца и небесного огня в славяно-русской мифологии (сравни Хорс), сын Сварога.

ДАЖБОГ

ДАЖБОГ - бог солнца и небесного огня в славяно-русской мифологии (ср. Хорс), сын Сварога.

ДАЖБОГ

ДАЖБОГ , бог солнца и небесного огня в славяно-русской мифологии (ср. Хорс), сын Сварога.

ДАЖБОГ

ДАЖБОГ, бог солнца и небесного огня в славяно-русской мифологии (ср. Хорс), сын Сварога.

ДАЖБОГ

, бог солнца и небесного огня в славяно-русской мифологии (сравни Хорс), сын Сварога.

ДАЖБОГ

- бог солнца и небесного огня в славяно-русской мифологии (ср.Хорс), сын Сварога.

ДАЖБОГ

ДАЖБОГ м. один из богов славянской боговщины; бог жатвы?

ДАЖБОГ

языческий бог Солнца и огня, источник света и тепла у древних славян.

ДАЖБОГ

Дажбог Даждьбог, солнце, огонь

ДАЖБОГ

lat. DagebogДажбог

ДАЖБОГ

дажбог

ДАЖБОГ

Дажбог

ДАЖБОГ

Дажбог

ДАЖБОГ = ДАЖДЬБОГ

Дажбог = Даждьбог — у дохрис­тиянських віруваннях — бог Сон­ця, світла, добра, син Сварога, син Неба (буквально «дай бог», тобто податель (подавець) добра, багат­ства, бог-подавець, дарівник, отже бог достатку); у народі називався ще Дайбо́г; залишки назви чуємо у вигукові «дай Боже» як відгомоні первісної жертовної трапези, до того ж із варінням меду; вигук зберігся понині в ритуальних обрядах та при розпиванні міцних напоїв; пop. у колядках приспів: «Ой дай Боже!», а також вираз «дати на Бо­же», тобто «жертвувати на церков­ні потреби»; в Іпатіївському літо­пису під 1114 р. записано: «Єго же наричають Дажьбог. Солнце царь, син Сварогов, єже єсть Дажьбог»; божество входило до складу ідолів так званого Володимирового (Ки­ївського) пантеону (олімпу) поруч із Перуном, Хорсом, Стрибогом, Симарглом і Мокошею (коли в Києві почав княжити Володимир, він поставив поза своєю палатою на горі ідолів названих богів); бог вважався нібито родоначальником руського народу, можливо, тому в «Слові о полку Ігоревім» русичів названо Даждьбожими вну́ками (див. ону́к 3); згодом стає богом лісів, гаїв, байраків, садів; як соняч­ний добрий і щедрий бог (бог жит­тя) божество оспіване в українській пісенній творчості; зобра­жується покровителем весілля, що зустрічає нареченого-князя на сві­танку (зв’язок із сонцем, сходом сонця), «між трьох доріг», або роз­порядником сезонного циклу, — через свого посланця солов’я за­микає зиму й відмикає літо, або й володарем вирію («— Ой, соловейку, ти ранній пташку, Ой чого так рано із вир’їчка вийшов? — Не сам же я вийшов, Дажбог мене вислав…»; можливо, народна приповідка «пошли, Боже, з неба усього, що нам треба» звернена не стільки до християнського Бога, скільки і до Даждьбога. Межи трьома дорогами, рано-рано, Межи трьома дорогами, ранесенько, Там здибався князь з Дажбогом, рано-рано, Там здибався князь з Дажбогом, ранесенько. — Ой ти, боже, ти, Дажбоже, рано-ра­но, Зверни ж мені з доріженьки, ра­несенько. Бо ти богом рік од року, рано-рано, Бо ти богом рік од року, ранесенько, А я князем раз на віку, рано-рано, А я князем раз на віку, ранесенько (весільна пісня). Жайворонок В. В. Знаки української етнокультури: Словник-довідник. — К.: Довіра, 2006.— С. 166.... смотреть

T: 173