Смотреть что такое ДАМАСКИН в других словарях:

ДАМАСКИН

Дамаскин - иеродиакон Чудова монастыря, полемист конца XVII в. Умер около 1706 г. Главное его сочинение: "105 ответов", или "Остен", направлено против приверженцев латинского мнения о времени пресуществления Даров. Впервые (1667) это мнение было высказано игуменом Киево-Михайловского монастыря, Феодосием Сафоновичем, в книге "Выклад о церкви и ее тайнах". Против нее, по поручению патриарха Иоакима , написал возражение инок Евфимий , под заглавием: "Остен" (т. е. бодец). Против "Остена" выступил архимандрит Юрьева монастыря Гавриил Домецкий с "105 вопросами". Ответом ему и было названное сочинение Дамаскина, написанное в форме послания к митрополиту новгородскому Иову (1704). Дамаскину принадлежат также три послания к митрополиту Иову (1705) и сравнение Афонской горы с Соловецким монастырем. - Ср. архимандрит Леонид "Афонская гора и Соловецкий монастырь Дамаскина" (в "Памятниках древней письменности", 1883); протоиерей Яхонтов "Иеродиакон Дамаскин, русский полемист" (Санкт-Петербург, 1884); Н. Петров ("Журнал Министерства Народного Просвещения", 1884, апрель); Миркович "О времени пресуществления святых Даров. Спор, бывший в Москве во второй половине XVII в." (Вильно, 1888); А. Прозоровский "Сильвестр Медведев" (Москва, 1896).<br>... смотреть

ДАМАСКИН

1) Орфографическая запись слова: дамаскин2) Ударение в слове: Дамаск`ин3) Деление слова на слоги (перенос слова): дамаскин4) Фонетическая транскрипция ... смотреть

ДАМАСКИН

Санки Сани Санда Сан Самка Саманид Саман Сакман Сакм Сак Садка Садик Сад Саами Саам Никс Ника Ндс Насад Накид Мкс Мка Миска Мис Минск Мина Мик Мид Маска Манси Манс Манкис Манка Манда Мана Ман Макси Макс Маки Мак Маис Маас Кси Ксана Киса Кина Ким Кидас Касида Канди Канд Кан Камса Камин Камас Кама Каин Каданс Иск Исак Исаак Иса Инк Инд Икс Ида Дск Днк Диск Динка Динас Динамка Дин Димка Дим Диана Дан Дамка Дамаскин Сиамка Дамаск Даман Дама Сидка Дак Аск Асан Анк Анис Аним Сим Симка Син Аник Анид Анда Амин Амид Скид Скин Акм Смак Аким Акан Сми Аимак Аида Админ Адамс Адам Ада Снимка Акад Аки Амад Аман Сма Ска... смотреть

ДАМАСКИН

ДАМАСКИН а, м. damasquiner. Ткань с букетами или узорами всех цветов. Молва 1832 98 379. Ткань, похожая на парчу с мелким восточным узором из золотых ... смотреть

ДАМАСКИН

Дамаскин Возможно, из Дамаска (греч.). 29 (16) января – священномученик Дамаскин Новый. 26 (13) ноября – преподобномученик Дамаскин. День Ангела. Сп... смотреть

ДАМАСКИН

игум., наст. Валаамск. мон., † 1881.{Венгеров} Дамаскинполемист конца ХVIII в., иеродиак. Чудова мон., † после 1706.{Венгеров}

ДАМАСКИН

ДАМАСКИН (в миру Дмитрий Ефимович Семёнов-Руднев) (1737-95), епископ, археограф и библиограф. С 1778 ректор Славяно-греко-латинской академии. Осн. тру... смотреть

ДАМАСКИН

(св. Иоанн Дамаскин) И за глухие поклоны С лика упавших седин Пишет им числа с иконы Божий слуга – Дамаскин. Ес918 (II,52)

ДАМАСКИН

ДАМАСКИН, епископ (до пострижения Дмитрий Ефимович Семенов-Руднев) (1737-95), российский археограф и библиограф. С 1778 ректор Славяно-греко-латинской академии. Основной труд "Библиотека Российская..." (рукопись) охватывает русские книги с сер. 16 в. по 1785.<br><br><br>... смотреть

ДАМАСКИН

ДАМАСКИН - епископ (до пострижения Дмитрий Ефимович Семенов-Руднев) (1737-95), российский археограф и библиограф. С 1778 ректор Славяно-греко-латинской академии. Основной труд "Библиотека Российская..." (рукопись) охватывает русские книги с сер. 16 в. по 1785.<br>... смотреть

ДАМАСКИН

ДАМАСКИН , епископ (до пострижения Дмитрий Ефимович Семенов-Руднев) (1737-95), российский археограф и библиограф. С 1778 ректор Славяно-греко-латинской академии. Основной труд "Библиотека Российская..." (рукопись) охватывает русские книги с сер. 16 в. по 1785.... смотреть

ДАМАСКИН

ДАМАСКИН, епископ (до пострижения Дмитрий Ефимович Семенов-Руднев) (1737-95), российский археограф и библиограф. С 1778 ректор Славяно-греко-латинской академии. Основной труд "Библиотека Российская..." (рукопись) охватывает русские книги с сер. 16 в. по 1785.... смотреть

ДАМАСКИН

- епископ (до пострижения Дмитрий Ефимович Семенов-Руднев)(1737-95), российский археограф и библиограф. С 1778 ректорСлавяно-греко-латинской академии. Основной труд ""Библиотека Российская...""(рукопись) охватывает русские книги с сер. 16 в. по 1785.... смотреть

ДАМАСКИН

Ударение в слове: Дамаск`инУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: Дамаск`ин

ДАМАСКИН

ДАМАСКИН (св. Иоанн Дамаскин) И за глухие поклоны С лика упавших седин Пишет им числа с иконы Божий слуга - Дамаскин. Ес918 (II,52)

ДАМАСКИН

Дамаск'ин, -а, твор. п. -ом: Ио'анн Дамаск'ин

ДАМАСКИН

Начальная форма - Дамаскин, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное, фамилия

ДАМАСКИН

Дамаскин (Семенов-Руднев) см. Семенов-Руднев Д. Е. (карточка отсутствует)

ДАМАСКИН

дамаск'ин, -а (ткань)

ДАМАСКИН

         Иоанн — церк. писатель 7 в.

ДАМАСКИН

Дамаскин Дамаск`ин, -а, тв. -ом: Ио`анн Дамаск`ин

ДАМАСКИН

дамаскин дамаск`ин, -а (ткань)

ДАМАСКИН (АСКАРОНСКИЙ)

дух. пис., малоросс по происхожд., 4-й еписк. костромск., † 16 июля 1769.{Венгеров}

ДАМАСКИН АСКАРОНСКИЙ

(в миру Дамиан) — епископ костромской (1758—1769 гг.), по происхождению малороссиянин, сын киевского мещанина. Образование получил в киевской академии.... смотреть

ДАМАСКИН АСКОРОНСКИЙ

(Дамиан) — епископ Костромской и Галичский.Происходил из среды киевского мещанства. Образование получил в Киевской духовной академии.Проходил различные... смотреть

ДАМАСКИН БОРИС БОРИСОВИЧ

Дамаски́н Борис Борисович (р. 1932), электрохимик, профессор МГУ. Развил (с 1960) теорию адсорбции органических соединений на электродах. Разработал ко... смотреть

ДАМАСКИН В МИРУ ДИМИТРИЙ

Семенов Руднев, 1737 - 1795) - ученый епископ, получивший образование в московской славяно-греко-латинской академии. В 1766 г. он вызвался быть инспектором при семинаристах, которые отправлялись в Геттингенский университет, и вместе с ними слушал там лекции. До некоторой степени он усвоил себе общий дух и направление Геттингенского университета и отличался независимостью в суждениях о церкви и духовенстве. Во время пребывания в Геттингене Дамаскин перевел на немецкий язык древнейшую часть Несторовой летописи. Возвратясь в Петербург, получил звание профессора словесных наук и церковной истории; затем назначен был профессором философии в славяно-греко-латинскую академию. Был ректором академии и архимандритом Богоявленского монастыря. В 1782 г. Дамаскин - епископ севский, с 1783 по 1794 г. - епископ нижегородский. В Нижнем Новгороде Дамаскин заботился об обращении иноверцев, расширил круг семинарского преподавания. Славился как проповедник, и в своих поучениях нередко затрагивал общественные вопросы; между прочим, он высказывал мысль, что спасение общества заключается в просвещении разума и в развитии нравственного чувства, и что для водворения в общественной жизни начал истины и добра необходимо, чтобы представители власти отрешились от взгляда на невежество масс, как на лучшее средство управлять ими. Издание сочинений Ломоносова , сделанное Дамаскиным (Москва, 1778), по научности приемов превосходит как прежние, так и последующие издания, кроме издания М.И. Сухомлинова . Библиографический труд Дамаскина *Библиотека Российская, или Сведение о всех книгах в России с начала типографии в свет вышедших* напечатан в *Памятниках древней письменности* (Санкт-Петербург, 1881). Сочинение это обнимает время с 1518 по 1785 г. и весьма важно для русской библиографии, особенно XVII и XVIII веков, как по указанию книг, хранившихся в то время в библиотеках Синодальной, типографской и других, так и по замечаниям автора. Перечню книг предпослана общая характеристика русской литературы и образованности. Историю литературы или письменности Дамаскин сливает с историей просвещения и делит ее на 3 периода: от Владимира до Иоанна Грозного ; от начала книгопечатания до введения гражданского шрифта и от введения гражданского шрифта. Обозрение русской литературы Дамаскин доводит до XVI столетия; живыми и смелыми красками рисует он умственное состояние тогдашней России и степень участия духовенства в просвещении русского общества и народа. Дамаскин издал еще трактат Феофана Прокоповича об исхождении святого Духа (Гота, 1772), к которому приложил много ценных примечаний, указатель литературы вопроса и краткую биографию Феофана (неизвестного автора), которая до сих пор служит одним из источников сведений о Феофане и известна в нашей литературе под именем готской. - См. М.И. Сухомлинов *История российской академии* (часть I, Санкт-Петербург, 1874); Я. Горожанский *Д.С. Руднев* (Киев, 1904). См. также статьи: Ломоносов Михаил Васильевич ; Россия, разд. История русской литературы (библиография) ; Феофан Прокопович .... смотреть

ДАМАСКИН (В МИРУ ДМИТРИЙ РОССОВ)

дух. писат., р. 1778 в Тверск. губ., с. диакона, архиеп. тульск. и белевский, † 31 июля 1855.{Венгеров}

ДАМАСКИН (В МИРУ ДМИТРИЙ СЕМЕНОВРУДНЕВ)

дух. писат. и переводч., р. в янв. 1737 в Тульск. г., с. свящ., еписк. нижегор., чл. Акад. наук, † 18 дек. 1795.{Венгеров}

ДАМАСКИН (ДИМИТРИЙ СЕМЕНОВ РУДНЕВ)

Дамаскин (в миру Димитрий Семенов Руднев, 1737 - 1795) - ученый епископ, получивший образование в московской славяно-греко-латинской академии. В 1766 г. он вызвался быть инспектором при семинаристах, которые отправлялись в Геттингенский университет, и вместе с ними слушал там лекции. До некоторой степени он усвоил себе общий дух и направление Геттингенского университета и отличался независимостью в суждениях о церкви и духовенстве. Во время пребывания в Геттингене Дамаскин перевел на немецкий язык древнейшую часть Несторовой летописи. Возвратясь в Петербург, получил звание профессора словесных наук и церковной истории; затем назначен был профессором философии в славяно-греко-латинскую академию. Был ректором академии и архимандритом Богоявленского монастыря.В 1782 г. Дамаскин - епископ севский, с 1783 по 1794 г. - епископ нижегородский. В Нижнем Новгороде Дамаскин заботился об обращении иноверцев, расширил круг семинарского преподавания. Славился как проповедник, и в своих поучениях нередко затрагивал общественные вопросы; между прочим, он высказывал мысль, что спасение общества заключается в просвещении разума и в развитии нравственного чувства, и что для водворения в общественной жизни начал истины и добра необходимо, чтобы представители власти отрешились от взгляда на невежество масс, как на лучшее средство управлять ими. Издание сочинений Ломоносова , сделанное Дамаскиным (Москва, 1778), по научности приемов превосходит как прежние, так и последующие издания, кроме издания М.И. Сухомлинова . Библиографический труд Дамаскина "Библиотека Российская, или Сведение о всех книгах в России с начала типографии в свет вышедших" напечатан в "Памятниках древней письменности" (Санкт-Петербург, 1881). Сочинение это обнимает время с 1518 по 1785 г. и весьма важно для русской библиографии, особенно XVII и XVIII веков, как по указанию книг, хранившихся в то время в библиотеках Синодальной, типографской и других, так и по замечаниям автора. Перечню книг предпослана общая характеристика русской литературы и образованности. Историю литературы или письменности Дамаскин сливает с историей просвещения и делит ее на 3 периода: от Владимира до Иоанна Грозного ; от начала книгопечатания до введения гражданского шрифта и от введения гражданского шрифта. Обозрение русской литературы Дамаскин доводит до XVI столетия; живыми и смелыми красками рисует он умственное состояние тогдашней России и степень участия духовенства в просвещении русского общества и народа. Дамаскин издал еще трактат Феофана Прокоповича об исхождении святого Духа (Гота, 1772), к которому приложил много ценных примечаний, указатель литературы вопроса и краткую биографию Феофана (неизвестного автора), которая до сих пор служит одним из источников сведений о Феофане и известна в нашей литературе под именем готской. - См. М.И. Сухомлинов "История российской академии" (часть I, Санкт-Петербург, 1874); Я. Горожанский "Д.С. Руднев" (Киев, 1904).<br>... смотреть

ДАМАСКИН ДМ

(1737-95) - церк. деятель и писатель. Учился в Слав.-греко-лат. акад. (1752-61). В 1766 в качестве инспектора при семинаристах послан в Геттингенский ун-т. Перевел на нем. яз. начало Нестеровой летописи, издал (с доп. и приложениями) в 1772 в Готе трактат Феофана Прокоповича "Об исхождении Духа Святого". После возвращения в Россию (1772) - проф. философии и ректор Слав.-греко-лат. акад (1778-82), в 1783-94 - епископ Нижегородский. В 1778 в Вольном Рос. собрании при Моск. ун-те (членом к-рого состоял) подготовил "Собр. разных соч. в стихах и прозе" М. В. Ломоносова (т. 1-3), отмеч. высоким науч. уровнем. Д. пользовался репутацией свободомыслящего человека и широкой известностью как проповедник.... смотреть

ДАМАСКИН (ДМИТРИЙ), ТРАВИНСКИЙ

архим. Спасо-Кашенск. мон. ХVIII в.{Венгеров}

ДАМАСКИН ЕПИСКОП СЕВСКИЙ

(в миру Димитрий Семенов Руднев, 1737—1795) — ученый епископ; в 1761 г. по окончании курса в Московской славяно-греко-латинской академии определен был учителем риторики и греческого языка в Крутицкую семинарию, которою и управлял по 1765 г. В 1766 г. он вызвался быть инспектором при семинаристах, которые отправлялись в Геттингенский университет, и вместе с ними слушал там лекции. Д. до некоторой степени усвоил себе общий дух и направление Геттингенского университета и отличался независимостью в суждениях о предметах, касающихся церкви и духовенства. Во время пребывания в Геттингене Д. перевел на нем. яз. древнейщую часть Несторовой летописи (напечатано во 2-й части кн. Гаттерера: "Einleitung in die synchronistische Universalhistorie", 1773). В 1773 г. Д. возвратился в Петербург и после экзамена в акад. наук получил звание профессора словесных наук и церковной истории. В 1775 г. назначен был профессором философии в Славяно-греко-латинскую академию. По вступлении в монашество он был ректором акд. (с 1778 г.) и архимандритом Богоявленского монастыря. В акд. Д. ввел публичные толкования св. Писания, особенно же заботился об академической библиотеке. В 1782 г. Д. рукоположен был во епископа севского, викария московского, с 1783 по 1794 г. управлял нижегородскою епархией, откуда по болезни уволен был в московский Покровский монастырь, где и скончался. В Нижнем Новгороде Д. заботился об обращении иноверцев, расширил круг семинарского преподавания, ввел ученые диспуты, устроил библиотеку и при содействии семинаристов и духовных лиц составил для Екатерины II Словарь наречий разных инородцев своей епархии. Д. славился как проповедник и в своих поучениях (нап. в М. в 1776-92 гг.) нередко затрагивал общественные вопросы; между прочим, он высказывал мысль, что спасение общества заключается в просвещении разума и в развитии нравственного чувства и что для водворения в общественной жизни начал истины и добра необходимо, чтобы представители власти отрешились от взгляда на невежество масс как на лучшее средство управлять ими.Издание соч. Ломоносова, сделанное Д. (М., 1778), по научности приемов превосходит как прежние, так и последующие издания, кроме новейшего — М. И. Сухомлинова. Библиографический труд Д. "Библиотека Российская, или Сведения о всех книгах в России с начала типографии в свет вышедших" напеч. в "Памятниках древней письменности" (СПб. 1881). Соч. это обнимает время с 1518 по 1785 г. и весьма важно для русской библиографии, особенно XVII и XVIII в., как по указанию книг, хранившихся в то время в библиотеках синодальной, типографской и др., так и по ученым замечаниям автора. Перечню книг предпослана общая характеристика русск. литературы и образованности. Историю литературы или письменности Д. сливает с историей просвещения и делит ее на 3 периода: первый — от Владимира св. до Иоанна Грозного; второй — от начала книгопечатания до введения гражданского шрифта, или от Иоанна Грозного до Петра Великого, и третий — от введения гражд. шрифта. Свое замечательное обозрение русск. литературы Д. доводит до XVI ст.; живыми и смелыми красками рисует он умственное состояние тогдашней России и степень участия духовенства в просвещении рус. общества и народа. Д. издал еще трактат Феофана Прокоповича об исхождении св. Духа (Гота, 1772), к которому приложил много ценных примечаний, указатель литературы вопроса и краткую биографию Феофана, неизвестного автора, которая до сих пор служит одним из источников сведений о Феофане и известна в нашей литературе под именем готской биографии Феофана. Наконец Д. издал сочинения митроп. Платона (Москва, 1779) "Orthodoxa Doctrina seu Compendium Theologiae Christianae" (СПб. 1774 — это лат. перевод соч. Платона: "Православное учение или сокращенное Богословие") и "О полезном чтении с юношеством древних классических писателей" (СПб. 1774; М. 1787 — пер. с нем.). См. о нем М. И. Сухомлинова, "История российской акд." (ч. I, СПб. 1874).<br>... смотреть

ДАМАСКИН (ИВ. ПОКРОВСКИЙ)

иером., с. свящ. Нижегородск. губ., дух. пис. (1830 гг.).{Венгеров}

ДАМАСКИН ИЕРОДИАКОН ЧУДОВА МОНАСТЫРЯ

, полемист конца XVII в. Умер около 1706 г. Главное его сочинение: *105 ответов*, или *Остен*, направлено против приверженцев латинского мнения о времени пресуществления Даров. Впервые (1667) это мнение было высказано игуменом Киево-Михайловского монастыря, Феодосием Сафоновичем, в книге *Выклад о церкви и ее тайнах*. Против нее, по поручению патриарха Иоакима , написал возражение инок Евфимий , под заглавием: *Остен* (т. е. бодец). Против *Остена* выступил архимандрит Юрьева монастыря Гавриил Домецкий с *105 вопросами*. Ответом ему и было названное сочинение Дамаскина, написанное в форме послания к митрополиту новгородскому Иову (1704). Дамаскину принадлежат также три послания к митрополиту Иову (1705) и сравнение Афонской горы с Соловецким монастырем. - Ср. архимандрит Леонид *Афонская гора и Соловецкий монастырь Дамаскина* (в *Памятниках древней письменности*, 1883); протоиерей Яхонтов *Иеродиакон Дамаскин, русский полемист* (Санкт-Петербург, 1884); Н. Петров (*Журнал Министерства Народного Просвещения*, 1884, апрель); Миркович *О времени пресуществления святых Даров. Спор, бывший в Москве во второй половине XVII в.* (Вильно, 1888); А. Прозоровский *Сильвестр Медведев* (Москва, 1896). См. также статьи: Колоколов Иоанн Димитриевич ; Курбский Андрей Михайлович ; Хлудов Алексей Иванович .... смотреть

ДАМАСКИН ИЕРОДИАКОН ЧУДОВА МОНАСТЫРЯ

— иеродиакон Чудова монастыря, полемист конца XVII века. О нем известно только то, что он был великоросс; посещал Киев, Афонскую гору и Соловки; был последователем и, может быть, даже учеником братьев Лихудов и умер после 1706 г. Главное его сочинение, "105 ответов", или "Остен", направлено против приверженцев латинского мнения, учащего, что пресуществление св. даров совершается при произнесении священником слов: "Приимите, ядите"... Впервые (1667) оно было высказано игуменом Киево-Михайловского м-ря Феодосием Сафоновичем в книге "Выклад о церкви и ее тайнах". Против нее по поручению патр. Иоакима написал возражение инок Евфимий, под заглавием "Остен" (т. е. бодец). Несмотря на то, что латинствующее учение было осуждено на Московском соборе 1690 г., против "Остена" выступил архим. Юрьева м-ря Гавриил Домецкий с "105 вопросами". Ответом ему и было названное сочинение Д., написанное в форме послания к митр. новгородскому Иову (1704). Д. принадлежат также: три послания к митрополиту Иову (1705); перевод с греческого "Проскинитария св. горы Афонския", д-ра И. Комнина (1701-3); сравнение Афонской горы с Соловецким монастырем. Ср. архим. Леонид, "Афонская гора и Соловецкий м-рь Дамаскина" (в "Памятн. др. письмен.", 1883); прот. Яхонтов, "Иеродиакон Д., русск. полемист" (СПб. 1884); H. Петров — "Ж. м. н. пр." 1884, апр.; Миркович, "О времени преосуществления св. даров", (Вильно 1886). <span class="italic"><br><p>А. Лященко. </p></span><br>... смотреть

ДАМАСКИН ИОАНН

, смотри Иоанн Дамаскин.

ДАМАСКИН ИОАНН

см. Иоанн Дамаскин.

ДАМАСКИН ИОАНН

ДАМАСКИН ИОАНН, смотри Иоанн Дамаскин.

ДАМАСКИН ИОАНН

Дамаскин Иоанн Иоанн Дамаскин (Ioannes Damaskenos) (Мансур) (675 - 740/753) Византийский богослов, философ, поэт, систематизатор греческой патристики, ... смотреть

ДАМАСКИН ИОАНН

один из знаменитейших богословов и отцов церкви Восточной (р. около 673-676 г.). Отец Д., Сергий, был первым министром дамасского халифа Абдалмелеха (6... смотреть

ДАМАСКИН КОНОНОВ

(в миру Дамиан) — игумен Валаамского монастыря (1839—1881 гг.). Сын крестьянина деревни Репенки Старицкого уезда, Тверской губернии, родился в 1795 год... смотреть

ДАМАСКИН НИКОЛАЙ

— см. Николай Дамаскин.

ДАМАСКИН ПЕТР

священномученик, ученый инок, живший во 2-й половине XII в. в Дамаске. Соч. его до недавнего времени были известны лишь по отрывкам, находящимся в сочи... смотреть

ДАМАСКИН (ПТИЦКИЙ)

уч. иером. при Никоне, вызв. в М. для правки текста Библии.{Венгеров}

ДАМАСКИН ПТИЦКИЙ

— ученый иеромонах, справщик. 14 мая 1649 года от царя Алексея Михайловича была послана грамота к Киевскому митрополиту Коссову, "чтобы он, митрополит,... смотреть

T: 183