КААФ

один из древнерусских сборников, содержащий в себе ряд вопросов и ответов на библейские темы. Возникшие еще на почве средневековой греческой литературы, подобные сборники, порой наполненные апокрифическим материалом, имели широкое распространение в древнерусской письменности. "Книга, нарицаемая К., сиречь сборник, понеже суть мнози толкове сбрани" — заключает в себе главным образом толкования блаженного Феодорита на Пятикнижие Моисея. Особенную важность представляет этот толковый сборник потому, что в нем точно указывается первоначальный источник подобных собраний — Толковая Палея. Рукопись К. см. в "Сборн. Солов. библ. XV в." (807, дл. 149—192). К. важен для изучения истории толковых сборников и тесно связан с многочисленными "Беседами", большей частью апокрифическими.
Ср. А. Архангельский, "Творения отцов церкви в древнерусской письменности" (Казань, 1889); Никольский, "О литературных трудах Климента Смолятича" (СПб., 1892); Мочульский, "Следы народной библии в славянской и древнер. письменности" (Од., 1893).
В. П.

Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона»

КААФИОРД →← КААРТА

Смотреть что такое КААФ в других словарях:

КААФ

Кааф — один из древнерусских сборников, содержащий в себе ряд вопросов и ответов на библейские темы. Возникшие еще на почве средневековой греческой литературы, подобные сборники, порой наполненные апокрифическим материалом, имели широкое распространение в древнерусской письменности. "Книга, нарицаемая К., сиречь сборник, понеже суть мнози толкове сбрани" — заключает в себе главным образом толкования блаженного Феодорита на Пятикнижие Моисея. Особенную важность представляет этот толковый сборник потому, что в нем точно указывается первоначальный источник подобных собраний — Толковая Палея. Рукопись К. см. в "Сборн. Солов. библ. XV в." (807, дл. 149—192). К. важен для изучения истории толковых сборников и тесно связан с многочисленными "Беседами", большей частью апокрифическими. Ср. А. Архангельский, "Творения отцов церкви в древнерусской письменности" (Казань, 1889); Никольский, "О литературных трудах Климента Смолятича" (СПб., 1892); Мочульский, "Следы народной библии в славянской и древнер. письменности" (Од., 1893). <i> В. П</i> <i>. </i><br><br><br>... смотреть

КААФ

Кааф (евр. Кехат), второй сын Левия (Быт 46:11; Исх 6:16); он дожил до 133 лет. В Исх 6:18 сыновьями К. названы Амрам, Ицгар, Хеврон и Узиил (см. Чис 3... смотреть

КААФ

— Кеат. Кааф, второй сын Левия (Быт. 46:11); его потомки при горе Синай насчитывались в количестве 8.600 человек (Чис. 3:28). Их служба заключалась в том, чтобы носить ковчег и священные предметы во время странствования по пустыне (Чис. 4:4 и дал.). Потомки Каафа получили 10 городов в колене Ефремовом, Дановом и Манассиином (И. Нав. 21:4 и дал.).... смотреть

КААФ

Ка’аф (Быт.46:11 ; Исх.6:16 ,18; Чис.3:17 ,19,27,29,30; Чис.4:2 ,4,18,34; Чис.10:21 ; Чис.26:57 ,58; Нав.21:4 ,5; 1Пар.6:1 ,2,22,54,61; 1Пар.15:5 ; 1Па... смотреть

КААФ

(собрание) (Быт.46:2 и др.) - второй сын Левия, дед Моисея и Аарона, глава сынов Каафовых. О самом Каафе известно только то, что он имел четырех сынове... смотреть

КААФ

Кааф(собрание) (Быт.46:2 и ·др.) - второй сын Левия, дед Моисея и Аарона, глава сынов Каафовых. О самом Каафе известно только то, что он имел четырех сыновей и умер 133 лет от роду (Исх.6:18 ,20).... смотреть

T: 342