КАМЕНЕВИЧРВОВСКИЙ

Тимофей — иеродиакон Холопьего м-ря на р. Мологе, писатель конца XVII в., родом, по-видимому, из Москвы. Из трудов его известны: 1) обширная компиляция (1699) "О древностях Российского государства" (рукоп. Моск. синод. библ.), которой пользовался уже Карамзин, но которая мало изучена; 2) переделка "Повести о семи мудрецах" (рукоп. Имп. Публ. библ.); 3) "Божий град",. увещательное послание к К. Истомину, написанное отчасти силлабическими стихами, отчасти прозой по поводу слуха, что Истомин желает оставить монашеское звание и жениться; 4) четыре церковные поучения, свидетельствующие о большой начитанности автора, но растянутые, наполненные риторикой и мало содержательные. К.-Р. был усердным подражателем Симеону Полоцкому. Ср. А. Титов, "Рукописи В. Вахрамеева" (вып. II, М. 1892); его же, "Два поучения К.-Рвовского" (М. 1892); "Библ. зап." (1892 г., № 3).
А. Л-ко.

Смотреть больше слов в «Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона»

КАМЕНЕЦ ВЕНГЕРСКИЙ ГОРОД →← КАМЕНЕВ ЛЕВ ЛЬВОВИЧ

Смотреть что такое КАМЕНЕВИЧРВОВСКИЙ в других словарях:

КАМЕНЕВИЧРВОВСКИЙ

Каменевич-Рвовский Тимофей — иеродиакон Холопьего м-ря на р. Мологе, писатель конца XVII в., родом, по-видимому, из Москвы. Из трудов его известны: 1) обширная компиляция (1699) "О древностях Российского государства" (рукоп. Моск. синод. библ.), которой пользовался уже Карамзин, но которая мало изучена; 2) переделка "Повести о семи мудрецах" (рукоп. Имп. Публ. библ.); 3) "Божий град",. увещательное послание к К. Истомину, написанное отчасти силлабическими стихами, отчасти прозой по поводу слуха, что Истомин желает оставить монашеское звание и жениться; 4) четыре церковные поучения, свидетельствующие о большой начитанности автора, но растянутые, наполненные риторикой и мало содержательные. К.-Р. был усердным подражателем Симеону Полоцкому. Ср. А. Титов, "Рукописи В. Вахрамеева" (вып. II, М. 1892); его же, "Два поучения К.-Рвовского" (М. 1892); "Библ. зап." (1892 г., № 3). <i> А. Л-ко. </i> <i> </i><br><br><br>... смотреть

КАМЕНЕВИЧРВОВСКИЙ ТИМОФЕЙ

- иеродиакон Холопьего монастыря на реке Мологе, писатель конца XVII в., родом, по-видимому, из Москвы. Из трудов его известны: 1) обширная компиляция (1699) *О древностях Российского государства* (рукописи Московской Синодальной библиотеки), которой пользовался уже Карамзин, но которая мало изучена; 2) переделка *Повести о семи мудрецах* (рукопись Императорской публичной библиотеки); 3) *Божий град*, увещательное послание К. Истомину, написанное отчасти силлабическими стихами, отчасти прозой, по поводу слуха, что Истомин желает оставить монашеское звание и жениться; 4) четыре церковные поучения, свидетельствующие о большой начитанности автора, но растянутые, наполненные риторикой и мало содержательные. Каменевич-Рвовский был усердным подражателем Симеону Полоцкому . - Ср. А. Титов , *Рукописи В. Вахрамеева* (выпуск II, Москва, 1892); его же, *Два поучения Каменевич-Рвовского* (Москва, 1892); *Библейские Записки* (1892, № 3).... смотреть

КАМЕНЕВИЧРВОВСКИЙ ТИМОФЕЙ

Каменевич-Рвовский, Тимофей - иеродиакон Холопьего монастыря на реке Мологе, писатель конца XVII в., родом, по-видимому, из Москвы. Из трудов его известны: 1) обширная компиляция (1699) "О древностях Российского государства" (рукописи Московской Синодальной библиотеки), которой пользовался уже Карамзин, но которая мало изучена; 2) переделка "Повести о семи мудрецах" (рукопись Императорской публичной библиотеки); 3) "Божий град", увещательное послание К. Истомину, написанное отчасти силлабическими стихами, отчасти прозой, по поводу слуха, что Истомин желает оставить монашеское звание и жениться; 4) четыре церковные поучения, свидетельствующие о большой начитанности автора, но растянутые, наполненные риторикой и мало содержательные. Каменевич-Рвовский был усердным подражателем Симеону Полоцкому . - Ср. А. Титов , "Рукописи В. Вахрамеева" (выпуск II, Москва, 1892); его же, "Два поучения Каменевич-Рвовского" (Москва, 1892); "Библейские Записки" (1892, № 3).<br>... смотреть

T: 202